A.義務論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學
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A.醫(yī)生的動機是好的,目的是為了救人
B.醫(yī)生以"惡性潰瘍"告之患者,目的是消除患者的恐怖心理,動機是正確的
C.切除1/3舌部的目的是為了防止舌癌手術(shù)后復發(fā),其手術(shù)動機也是好的
D.當患者反對手術(shù),醫(yī)生用燒灼舌部潰瘍,來隱瞞手術(shù)真相,動機是好的
E.以上都是
A.是否有利于接受角膜移植術(shù)的兩位病人
B.是否有利于維護死者及其家屬的正當權(quán)益
C.是否有利于促進眼科醫(yī)學的發(fā)展
D.是否有利于推動社會文明的進步
E.是否得到絕大多數(shù)人的支持
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應負道德責任
B.受試者是未成年人,不可以進行人體實驗,所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則,所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護人的同意
A.應受到譴責,因為研究者違背了人體實驗的知情同意原則
B.不應受到譴責,因為每個人都有推動醫(yī)學發(fā)展的義務
C.不應受到譴責,研究者有責任進行科學研究以推動醫(yī)學的發(fā)展
D.應受到譴責,因為研究者沒有向受試者進行耐心細致的說服工作
E.不應受到譴責,因為受試者在實驗中得到了足夠多的物質(zhì)補償
A.臨床用藥
B.手術(shù)根治
C.康復評定與康復治療
D.保健體育
E.心理治療
最新試題
目前廣泛應用的人類生育控制技術(shù)不包括()
不屬于病人的權(quán)利是()
護理對象的什么權(quán)益被侵犯()。
本案例患者上告法庭,最主要理由是()。
明末清初有一位文人叫楊思堅,病危,臨終前要求名醫(yī)傅青主診治,當時適值酷暑時節(jié),又有數(shù)百里之遙,傅青主得知這一消息,立即前往救治,經(jīng)受日曬雨淋,整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德()。
將人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻是()。
對肺心腦病病人,可采用的護患關(guān)系模式是()
對于護理人員的行為后果和影響,良心也能做出()
在該事例中,涉及了病人權(quán)利的哪一項()。
關(guān)于生殖權(quán)利錯誤的是()。