明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān)，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說(shuō)明了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。

對(duì)肺心腦病病人，可采用的護(hù)患關(guān)系模式是（）

在該事例中，涉及了病人權(quán)利的哪一項(xiàng)（）。

我國(guó)多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開(kāi)始的觀點(diǎn)，有利于計(jì)劃生育政策的開(kāi)展，這種觀點(diǎn)認(rèn)為（）

目前廣泛應(yīng)用的人類(lèi)生育控制技術(shù)不包括（）

關(guān)于生殖權(quán)利錯(cuò)誤的是（）。

某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第2天要為一位患者做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見(jiàn)了，若患者第2天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡患者的角膜。第2天，手術(shù)很成功。但不久，死亡患者的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見(jiàn)了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪種說(shuō)法是正確的（）。

醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?cè)卺t(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指（）

對(duì)患者語(yǔ)言功能恢復(fù)有幫助的手段是（）。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對(duì)病人（）。