時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱(chēng)為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？

服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。

在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中，蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。

社會(huì)美包括哪些類(lèi)型？