A.人類(lèi)動(dòng)物本能
B.人類(lèi)生理機(jī)能
C.人類(lèi)思維活動(dòng)
D.人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐
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A.本體上來(lái)論述人的本質(zhì)
B.本源上來(lái)論述人的本質(zhì)
C.現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上論述人的本質(zhì)
D.自然屬性上論述人的本質(zhì)
A.美和藝術(shù)起源問(wèn)題
B.美的本質(zhì)問(wèn)題
C.歷史和邏輯的關(guān)系問(wèn)題
D.主體和客體之間的關(guān)系問(wèn)題
A.主體與客體相矛盾、相對(duì)立的結(jié)果
B.主體與客體相契合、相融合的結(jié)果
C.主體與客體相排斥、相碰撞的結(jié)果
D.主體與客體相一致、成一體的結(jié)果
A.認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是唯物論的反映論
B.認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是唯物史觀
C.認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是人本主義、人道主義
E.認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是作為整體的馬克思主義哲學(xué)
A.本體論
B.理念論
C.認(rèn)識(shí)論
D.形式論
E.方法論
最新試題
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象，會(huì)使美學(xué)研究（）。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
我國(guó)古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。