任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關。因此，旅游的本質是一種經(jīng)濟活動。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

文化是指某個人類群體獨居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個群體共享的傾向。

當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領域。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？