A.大城府的毀滅過程
B.大城府的文化遺產
C.大成王朝興衰歷程
D.大城府人民的生活
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.一部作品作為一個整體不允許更改
B.更改所翻譯或出版作品的作品名時要慎重
C.維護原著作者的權益是譯者和出版商最起碼的責任
D.修改作品的內容要經(jīng)過著作者的同意
A.當績效評估無效時,那肯定是人情世故當?shù)?br />
B.那些繁瑣而無用的評估制度勢必會引起員工的反感
C.管理者對員工的態(tài)度可見一斑
D.在許多企業(yè),上下級之間存在著嚴重的斷裂
A.寧為小人,不做君子
B.我們生活在一個每個人都懷疑自己是小人的社會中
C.做小人實為無奈之舉
D.人們因為害怕受傷而偽裝
A.在現(xiàn)代社會,文化必須要有底線
B.當今中國文化的發(fā)展存在許多問題
C.我國的文化發(fā)展遠未達到現(xiàn)代文明社會的水平
D.文化的發(fā)展要與道德一致
A.4G的資費不會成為中國用戶更換手機的門檻
B.相對于前幾代通訊技術所帶來的便利,4G能夠輕松地讓中國用戶接受并使用它
C.中國用戶會因為3G時代就存在的資費問題而抵制4G
D.只要能帶來更好的服務,中國用戶就能接受4G,即便資費更高
最新試題
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質。當我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸??鞓贰_@段文字意在說明:()
大學核心精神應有“理性的質疑和批判”,啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對此,下列說法正確的是()
他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長輩的呵護里,孩子最終還是得走上社會、走上生活。在現(xiàn)實生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當?shù)赜柧毱鸷⒆映惺艽煺叟c失敗的能力,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話主要告訴我們()
河的兩岸風光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()
根據(jù)上述定義,下列不屬于技術性貿易壁壘的是()
“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥才是最美的服裝。”這句話說明()
所謂順耳的話,是指那些表揚、贊許、中聽的話。順耳之言當屬甜言蜜語,聽起來讓人(),很舒服。所謂逆耳的話,是指那些挑剔、批評、不中聽但能反映真實情況,(),能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語,聽起來讓人()。依次填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>
在互聯(lián)網(wǎng)時代,每個人都是“價值出口”;在地球村時代,每個人都是“國家名片”,更重要的是,大時代、大變遷,讓中國人有著無比豐富的生命的可能,有著更為多彩的生活體驗。夢想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水,正是最能打動人心的故事。學會發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個真實、立體、生動的中國。對這段文字理解準確的是()
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨?!币韵滦袨榕c慎獨品質不符的是()