A.民主的范圍
B.民主的性質(zhì)
C.民主的過(guò)程
D.民主的形式
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A.需要分化公民大會(huì)權(quán)力
B.法律應(yīng)該體現(xiàn)群眾意志
C.極端民主背離民主精神
D.平民領(lǐng)袖成為民主威脅
A.消極行使民主權(quán)利
B.努力維護(hù)社會(huì)公平
C.可能濫用民主權(quán)力
D.積極防止權(quán)力集中
A.雅典土地與資匱乏
B.雅典生產(chǎn)力水平低下
C.政治運(yùn)作的客觀需要
D.殖民擴(kuò)張會(huì)帶災(zāi)難
A.雅典民主制的建立是奴隸與奴隸主反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果
B.雅典五百人會(huì)議是最高權(quán)力機(jī)關(guān)
C.伯里克利時(shí)代雅典民主制度發(fā)展到頂峰
D.從公民法到萬(wàn)民法的過(guò)渡,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟
A.古希臘是西方民主政體發(fā)祥地
B.古希臘民主政治以法制為基礎(chǔ)
C.秦朝與古希臘的階級(jí)本質(zhì)相同
D.思想文化專制曾盛行于東西方
最新試題
“把神話看成人類被壓抑的本能沖動(dòng)的象征性釋放,或者把神話看成民族集體的夢(mèng),把夢(mèng)看成個(gè)人化的神話”,這體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。
德墨忒爾尋找女兒珀耳塞福涅的故事,以及珀耳塞福涅1/3時(shí)間在冥界,2/3時(shí)間在世界的安排,解釋了以下所有內(nèi)容,除了()。
《荷馬史詩(shī)》包括哪幾部分()
古希臘神話分為()
神話中宙斯獨(dú)自生下雅典娜說(shuō)明了什么?()
宙斯的姐姐和妻子是誰(shuí)()
希臘神話中特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因是什么?()
新神譜是從第幾代神開始的()
以下哪個(gè)是希臘神話中的圣山?()
以下哪個(gè)關(guān)于“阿爾戈號(hào)英雄”的說(shuō)法是正確的?()