A.《紐倫堡法典》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《希波克拉底誓言》
D.《大醫(yī)精誠(chéng)》
E.《傷寒雜病論》
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A.醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的，醫(yī)生有權(quán)威性，充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長(zhǎng)期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
A.醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的，醫(yī)生有權(quán)威性，充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長(zhǎng)期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
A.基于個(gè)人自主意愿捐出血液、血漿或細(xì)胞成分
B.不接受任何報(bào)酬
C.給予獻(xiàn)血者小紀(jì)念品、點(diǎn)心和報(bào)銷(xiāo)直接交通費(fèi)用是符合自愿無(wú)償獻(xiàn)血原則的
D.獻(xiàn)血者捐獻(xiàn)血液或血液成分和輸血服務(wù)機(jī)構(gòu)合法使用其血液均應(yīng)征得獻(xiàn)血者的知情同意
E.以上都正確
A.行善原則與人體實(shí)驗(yàn)是相矛盾的
B.行善原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處
C.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人，而且要促進(jìn)他們的健康和幸福
D.行善原則比不傷害原則更加廣泛
E.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害，使行動(dòng)能夠得到最大可能的益處而帶來(lái)最小可能的危害
最新試題
倫理委員會(huì)的職能是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的初始階段，也就是傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，稱(chēng)為（）。
有益原則比不傷害原則更廣泛，下列屬于有益原則要求的是（）。
在輸血醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)貫徹尊重人和知情同意原則的是（）。
下列各項(xiàng)義務(wù)中，來(lái)自特定的人際關(guān)系，而并非來(lái)自效用或后果的是（）。
下列各項(xiàng)中，決定醫(yī)生對(duì)患者特殊責(zé)任和信托義務(wù)的是（）。
輸血醫(yī)學(xué)的倫理原則是評(píng)價(jià)輸血醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)我們采取的行動(dòng)的倫理框架。下列關(guān)于輸血醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則哪一項(xiàng)是正確的（）。
“人體血液不應(yīng)當(dāng)作商品對(duì)待，進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，”體現(xiàn)了血液的（）。
根據(jù)道德價(jià)值和原則對(duì)生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)的人類(lèi)行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)是（）。
下列不屬于醫(yī)德理論的是（）。