A.美是和諧
B.美是對(duì)立統(tǒng)一
C.美是生活
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
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A.十三陵
B.天壇
C.故宮
D.太廟
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.悉尼歌劇院
D.林肯紀(jì)念堂
A、密斯
B、柯布西埃
C、格羅彼烏斯
D、邁耶
A.羅可可式
B.哥特式
C.巴洛克式
D.新古典主義
A.實(shí)用性
B.審美性
C.實(shí)用性與審美性相結(jié)合
D.造型性
最新試題
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。