A、捷徑
B、橋梁
C、必由之路
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A、強(qiáng)大動力
B、強(qiáng)大工具
C、強(qiáng)力支撐
A、從意愿出來
B、從實際出發(fā)
C、從思維出發(fā)
A、外部世界
B、主觀世界
C、客觀世界
A、政治路線
B、思想路線
C、干部路線
A、《論語》
B、《老子》
C、《周易》
最新試題
請敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。
對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程,而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā),都需要把握與時俱進(jìn)和面對挫折永不放棄的精神。
“慎獨”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是()。
時常自省能夠牢記曾經(jīng)犯過的錯誤,并通過細(xì)致的分析來規(guī)避相同的錯誤再次發(fā)生。
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?
國外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國借鑒?
要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效,只需要堅持以前的方法,新的方法可以不去探求。
政治原則、誠信原則、責(zé)任原則以及服務(wù)原則是所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵守的基本原則。
服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系,表明了我們工作的主要服務(wù)對象是人民群眾,表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾,時時刻刻為群眾著想,急群眾所急,憂群眾所憂,樂群眾所樂。
個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。