A、統(tǒng)籌兼顧
B、深化改革
C、發(fā)展農(nóng)業(yè)
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A.行為慣性
B.思維慣性
C.工作慣性
A、思維能力
B、分析能力
C、判斷能力
A、創(chuàng)新思維
B、創(chuàng)新活動(dòng)
C、創(chuàng)新實(shí)踐
A、原義
B、廣義
C、新意
A、身體素質(zhì)
B、思想素質(zhì)
C、心理素質(zhì)
最新試題
個(gè)人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會(huì)環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。
職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會(huì)發(fā)展的社會(huì)分工。社會(huì)分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動(dòng)分工,而且導(dǎo)致了市場(chǎng)交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。
創(chuàng)新的原則有哪些?
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評(píng)述說(shuō),建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性,認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級(jí)的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評(píng)述說(shuō)明了我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么?
對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期過程,而非一蹴而就。無(wú)論從哪個(gè)方面對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā),都需要把握與時(shí)俱進(jìn)和面對(duì)挫折永不放棄的精神。
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?
專業(yè)技術(shù)人才需要遵守的責(zé)任原則就是在自身的職業(yè)到活動(dòng)中,不僅應(yīng)當(dāng)完成份內(nèi)的工作,還應(yīng)當(dāng)對(duì)在工作中產(chǎn)生的過失承擔(dān)相應(yīng)的后果。
物質(zhì)利益分配不公,社會(huì)激勵(lì)機(jī)制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項(xiàng)中,那些現(xiàn)象是由這點(diǎn)原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
國(guó)外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國(guó)借鑒?