A.1949
B.1955
C.1957
D.1958
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.大米、苧麻
B.大米、高粱
C.火麻、黃豆
D.玉米、菠蘿
A.絲綢
B.翡翠
C.青銅器
D.陶瓷
A.左江--右江
B.郁江—潯江
C.漓江—柳江
D.西江—桂江
A.柳江和桂江
B.左江和右江
C.漓江和湘江
D.潯江和郁江
A.貓兒山
B.圣唐山
C.金雞山
D.大明山
最新試題
?信息文明采取的交流方式是()。
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?面對中國這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會(huì)保障,但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會(huì)的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()