在文獻中，“修辭”這兩個詞連在一起用，最早見于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說過：“君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。”

（）是指引進與課文表達同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。

（）是指將課文中特定的修辭形式臨時改變?yōu)榱硪徽Z言形式再與原文進行比較分析。

修辭教學應以靜態(tài)的修辭知識的講授為主。

2004年是“人文奧運文物保護計劃”實施的第二年，涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的（）工程將全面展開。

?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?/p>

反復的修辭功能表現(xiàn)在三個方面（）。

陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。

“人而無辭，安所用之。昔子產(chǎn)修其辭而趙武致其敬，王孫滿明其言而楚莊以慚，蘇秦行其說而六國以安，蒯通陳其說而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身，安國全性者也，故辭不可不修，說不可不善?！背鲎裕ǎ?/p>

評點，作為一種文學鑒賞的方法，在我國學術史上，具有久遠的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。