A.代溝
B.社會(huì)價(jià)值觀念的多樣化
C.社會(huì)性斷乳
D.理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾
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A.大民族主義
B.文化相對(duì)主義
C.我族中心主義
D.沙文主義
A.產(chǎn)品文化
B.理念文化
C.工具文化
D.規(guī)范文化
A.軍事社會(huì)與工業(yè)社會(huì)
B.傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)
C.自然社會(huì)與農(nóng)業(yè)社會(huì)
D.農(nóng)業(yè)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)
A.嚴(yán)復(fù)
B.陳望道
C.李大釗
D.李景漢
A.孫本文
B.章太炎
C.譚嗣同
D.吳文藻
最新試題
社區(qū)分析的框架有（）、文化人類(lèi)學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.
社會(huì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，是從孔德開(kāi)始的，產(chǎn)生于（）.
需要的（）是指需要的提出和滿足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象.
（）將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó)，建立了結(jié)構(gòu)功能理論，形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派，對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。
簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
提出”（）”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅.
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了（）、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.
依照社區(qū)的歷史，社區(qū)可分為三種類(lèi)型，下列哪項(xiàng)不屬于該分類(lèi)（）.
類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（）.
中國(guó)社會(huì)學(xué)起始于1903年（）翻譯斯賓塞的《社會(huì)學(xué)的原因》定名為《群學(xué)肄言》.