A.文化是由人創(chuàng)造出來的和學(xué)到的。
B.文化是群體共享的。
C.文化是建立在象征符號(hào)之上的。
D.從經(jīng)濟(jì)類型劃分，文化主要有游牧文化、農(nóng)耕文化和工商文化等。
E、兩種文化的接觸通常是發(fā)生文化沖突，不會(huì)發(fā)生文化融合。
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A.社會(huì)唯實(shí)論
B.社會(huì)唯名論
C.社會(huì)進(jìn)化論
D.社會(huì)沖突論
E.社會(huì)變遷論
A.整體性觀點(diǎn)
B.方法和知識(shí)的綜合性
C.科學(xué)性
D.應(yīng)用性
E.建設(shè)性和批判性
A.韋伯
B.斯賓塞
C.薩姆納
D.帕克
E.帕森斯
A.布迪厄
B.?？?br />
C.吉登斯
D.達(dá)倫多夫
E.盧曼
A.《新教倫理與資本主義精神》
B.《儒教與道教》
C.《社會(huì)分工論》
D.《自殺論》
E.《宗教生活的基本形式》
最新試題
需要的（）是指需要的提出和滿足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象.
簡述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
人的社會(huì)化進(jìn)程，是指人的需要與社會(huì)環(huán)境（）、相互發(fā)展變化的過程.
我國的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的（）大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開始的.
試述社會(huì)現(xiàn)代化的幾個(gè)內(nèi)容？
社會(huì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，是從孔德開始的，產(chǎn)生于（）.
簡述越軌行為的內(nèi)涵。
何謂社會(huì)變遷？
簡述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別
巴甫洛夫的條件反射學(xué)說是解釋（）的權(quán)威學(xué)說.