司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國。”這句話表達了韓非（）的觀念。