黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

朱熹的貢獻主要在哲學領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。（）

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。