A、偉大的人物通常具有偉大的抱負(fù)
B、偉大的人物在成就事業(yè)時(shí)具有更高的幸福感
C、偉大的人物通常眼高手低
D、偉大的人物常產(chǎn)生在時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
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A、阿奎那
B、奧古斯丁
C、路德
D、加爾文
A、人們的觀察
B、社會(huì)的認(rèn)可
C、具體的美的事物
D、發(fā)現(xiàn)的視角
A.恩格斯
B.韋伯
C.維特根斯坦
D.馬克思
A、存在主義哲學(xué)
B、柏拉圖主義
C、黑格爾哲學(xué)
D、馬克思主義思想
A、對(duì)話法也被稱為“精神助產(chǎn)術(shù)”
B、它最早由蘇格拉底提出
C、它直接地教授學(xué)生知識(shí)
D、柏拉圖推崇對(duì)話法
最新試題
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()