A、嬴
B、姬
C、姒
D、夏
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A、宗法制是國家統(tǒng)治王朝延續(xù)的體制。
B、宗法制是以宗族血緣關(guān)系為紐帶,與國家制度相結(jié)合,維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的制度。
C、西周時(shí)期的分封制和宗法制是緊密結(jié)合在一起的,但兩者的性質(zhì)一樣。
D、天子按嫡長(zhǎng)繼承制世代相傳。
A、周王的直系親屬或者關(guān)系比較密切的分封在都城周邊的核心區(qū)域。
B、與周王關(guān)系較遠(yuǎn)的王侯分封在離都城較遠(yuǎn)的地方。
C、與周王關(guān)系的親疏關(guān)系并不能決定分封地區(qū)的遠(yuǎn)近和好壞。
D、分封制把王族與功臣分封到國家各個(gè)地方,建立眾多諸侯國。
A、宗法制
B、分封制
C、禪讓制
D、選舉制
A、同姓
B、血緣
C、能力
D、威望
A、諸侯王的人選
B、宰相的人選
C、周天子的人選
D、孝道
最新試題
1040年,宋仁宗曾許諾確廝啰(宋代青唐吐蕃首領(lǐng)),如愿助北宋討夏,“有功,則加以王爵,置榷場(chǎng),許市易羊馬,以通財(cái)貨”?!岸沃隙?,其利尤薄,自和好后,與金國博易,三處榷場(chǎng),其歲入百余萬緡。”材料反映出“榷場(chǎng)”是兩宋時(shí)期()
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