清后期的竹刻作品，大都是低而淺的陽文或陰文，那是因為清后期刻竹者自己不能自畫自刻，須請畫家代為畫稿設計，刻與畫分離，刻竹者成為單純的刻工，只能在竹材的表面落刀做文章。

建陽工筆畫融匯在中西基礎(chǔ)上，處于文人畫與農(nóng)民畫邊緣的藝術(shù)，吸收民間藝術(shù)精華、弘揚傳統(tǒng)工筆畫技法，把“下里巴人”和“陽春白雪”融合的恰到好處。

民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法，提煉、概括自然形態(tài)構(gòu)成圖形。

建窯創(chuàng)燒于晚唐、五代時期，興盛于兩宋及元初，是我國古代著名的窯場之一。

我們生活中的很多用品是用竹制成的，涉及衣食住行的方方面面，在幾十年以前至更古老的過去，廚房用具中竹制品占了很大部分。

北宋時期大文豪蘇東坡寫詩稱能“千絲萬縷自生風”的是寢具竹夫人。

?油滴盞“油滴”的形成其實是鐵氧化物在釉面聚集，冷卻后析出晶體所致。

古人比喻某件東西珍貴會說：“貴為篋笥之珍”意思是壓箱底的寶貝，篋笥指的是儲物用的竹編容器。

上個世紀80年代，在湖北江陵的戰(zhàn)國楚墓出土了一把竹編古扇，扇面略近梯形，做工十分規(guī)整，是一件技藝超高的竹編工藝品。這種古扇又名便面，靠近手柄一側(cè)有兩個長方形小孔，可以（）。

民間藝術(shù)傳承就是要堅守傳統(tǒng)，所有的創(chuàng)新與嘗試都會破壞傳統(tǒng)元素，必須杜絕。