A.法家思想
B.儒家思想
C.儒、道思想的結(jié)合
D.儒、法思想的結(jié)合
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A.儒學(xué)內(nèi)部存在激烈的分裂與斗爭(zhēng)
B.儒學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸教條化
C.孟子生活的時(shí)代社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定
D.孟子有選擇性地發(fā)展了孔子的思想
A.荀子的思想屬于法家思想體系
B.荀子主張尊“禮”貶“仁”
C.儒家與法家的思想有相近實(shí)質(zhì)
D.韓非子與荀子基本主張一致
A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家
A.鑒古諷今,懷念上古之風(fēng)
B.主張仁者愛(ài)人,為政以德
C.針砭時(shí)弊,提供王者之道
D.維護(hù)周禮,力圖恢復(fù)西周的統(tǒng)治秩序
A.孟子立論的基礎(chǔ)是儒家的道德體系
B.在君臣關(guān)系上孟子與孔子的觀點(diǎn)截然不同
C.在君民關(guān)系上孟子秉承了孔子“禮”的學(xué)說(shuō)
D.孟子用“民本主義”思想闡釋君臣關(guān)系
最新試題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。