A.反對(duì)儒家思想的虛偽
B.主張道家思想的清凈無(wú)為
C.批判墨家思想的世俗化
D.主張學(xué)習(xí)儒家思想的圣人之道
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A.重視智慧發(fā)展
B.關(guān)注理性思考
C.強(qiáng)調(diào)道德素養(yǎng)
D.強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序
A.施行仁政
B.禮法并施
C.君民共治
D.民貴君輕
A.以德治國(guó)
B.仁政
C.無(wú)為而治
D.小國(guó)寡民
A.弘揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)歌藝術(shù)
B.維護(hù)封建統(tǒng)治秩序
C.維護(hù)分封制的存在
D.加強(qiáng)社會(huì)的禮樂(lè)教化
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()