單項選擇題史學家錢穆把漢代武帝以后的政府稱為“士人政府”，他認為：“漢高祖以來一個代表一般平民社會的、素樸的農(nóng)民政府，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)榇硪话闫矫裆鐣?、有教育有知識的士人政府，不可謂非當時的又一進步?！贝偈埂稗r(nóng)民政府”到“士人政府”轉(zhuǎn)變的關鍵是（）
A.郡國并行
B.獨尊儒術(shù)
C.察舉取士
D.士族興起
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1.單項選擇題2014年全國新高考方案獲得通過，引起了社會對教育的高度關注。下列有關我國教育發(fā)展的史實，不正確的是（）
A.西漢太學的設立，是我國教育官方化和制度化的標志
B.1920年國內(nèi)的中小學都開始使用白話文語文教材
C.1965年我國初步形成了比較完整的國民教育體系
D.1995年中共中央提出“科教興國”戰(zhàn)略，強調(diào)堅持以教育為本
2.單項選擇題古今中外的不少思想家提出統(tǒng)治者不過是受委托管理而已?；蛘J為是“天子受命于天”，或提出政府之正當權(quán)力，“來自被統(tǒng)治者的同意”。下列人物中，明確表達上述主張的有（）①莊子②董仲舒③洛克④盧梭
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
3.單項選擇題據(jù)《史記》記載：漢高祖劉邦母劉氏在人澤坡休息，夢中與神人相遇后懷有身孕，生劉邦：《明史》記載：明太祖朱元璋出生時出現(xiàn)了“紅光滿屋”的怪異現(xiàn)象。這表明統(tǒng)治者（）①掩飾自己出身低微以取得上層支持②制造天命觀以樹立君主的政治權(quán)威③美化改朝換代行為為順應天意之舉④宣揚迷信思想為實行愚民政治服務
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
4.單項選擇題趙翼《廿二史札記》曾說，漢人“上書無忌諱”，“多狂悖無忌諱之語”，而“帝受之，不加譴怒，？且嘆賞之，可謂圣德矣！”同時“漢詔多懼詞”，詔書中經(jīng)常有“朕甚自愧”“朕以無德”“是皆朕之？不明”等語。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）
A.儒生群體進入政權(quán)
B.皇權(quán)接受儒家指導制約
C.士人官僚的“規(guī)諫”
D.皇權(quán)受到制度嚴格規(guī)范
5.單項選擇題西漢時期，太學開設并講解《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程。這反映出儒學教育（）
A.課程設置多樣化
B.由精英化走向世俗化
C.向社會下層擴展
D.逐步官方化和制度化
最新試題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
題型：判斷題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
題型：判斷題
王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
題型：單項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型：單項選擇題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題