“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念轉(zhuǎn)化，并透過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計(jì)上需要的主題風(fēng)貌，從而使這些素材在運(yùn)用上能跳出地域性的局限，突破國界、民族的隔閡，引起世人的共鳴。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認(rèn)識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

一個包裝就代表一種商品形象，就是一種商品價(jià)值的反映，甚至是一種征服消費(fèi)者的手段。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。

金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。

配套包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該將各個包裝賦予共同的特征而形成一套，尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實(shí)，容易使消費(fèi)者接受，常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細(xì)部，從視覺上勾起人們的需求欲望，從情理上取得人們的信賴，并在心理上縮短與消費(fèi)者的距離，產(chǎn)生良好的說服力，是一種被強(qiáng)化的視覺語言。