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A、北京
B、長安
C、開封
D、南京
A、梁思成林徽因在北京的故居
B、蔣介石在重慶的行營
C、岳麓書院
D、北京古城墻
A、建筑是用實(shí)物來保持人類歷史的方式
B、建筑就好像是寫在石頭上的文字,有沒有都不會(huì)影響后人對(duì)歷史的解讀
C、建筑的歷史是人眼睛能夠真真切切看見的歷史
D、建筑以其生動(dòng)的形象記錄了人類歷史
A、哲學(xué)
B、政治
C、民俗
D、飲食習(xí)慣
最新試題
()提出了“道至美至樂”之說。
光影美在園林建筑中的應(yīng)用可使構(gòu)筑的空間層次感增強(qiáng),增強(qiáng)空間立體感,營造意境和渲染氣氛的作用。
()第一個(gè)從審美角度來考察生物和機(jī)械的功能,提出了“形式適合功能”,“形式適合于功能就美”等觀點(diǎn)。
古羅馬人將拱券結(jié)構(gòu)與柱式結(jié)合起來,創(chuàng)造出了()這一新的建筑形式。
尼德蘭大廈是由蓋里和捷克籍建筑設(shè)計(jì)師聯(lián)合設(shè)計(jì)的,這座設(shè)計(jì)現(xiàn)代感極強(qiáng)的建筑物在布拉格歷史悠久,古樸莊重的老城中心顯得十分耀眼,甚至有點(diǎn)格格不入。
竹筒屋最大的問題是采光,整棟建筑狹小細(xì)長,幾乎沒有外窗,全靠天井通風(fēng)采光,就算大白天進(jìn)去,也很陰暗。
芬蘭建筑師()的作品代表了現(xiàn)代主義后期“地方性”設(shè)計(jì)傾向的特征。
()為代表的功能主義先驅(qū)通過論著和實(shí)踐不斷豐富和完善功能主義。
三朝指的燕朝、治朝、外朝,分別對(duì)應(yīng)哪三殿?()
從()來說,古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇,進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作,宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn),并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。