（）提出了“道至美至樂(lè)”之說(shuō)。

（）第一個(gè)從審美角度來(lái)考察生物和機(jī)械的功能，提出了“形式適合功能”，“形式適合于功能就美”等觀點(diǎn)。

建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形，以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會(huì)秩序。

古羅馬時(shí)期的建筑藝術(shù)特征有：（）

從（）來(lái)說(shuō)，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開(kāi)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

尼德蘭大廈是由蓋里和捷克籍建筑設(shè)計(jì)師聯(lián)合設(shè)計(jì)的，這座設(shè)計(jì)現(xiàn)代感極強(qiáng)的建筑物在布拉格歷史悠久，古樸莊重的老城中心顯得十分耀眼，甚至有點(diǎn)格格不入。

太和殿面闊為11間，進(jìn)深5間，橫梁彩花采用（）。

芬蘭建筑師（）的作品代表了現(xiàn)代主義后期“地方性”設(shè)計(jì)傾向的特征。

我國(guó)的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等，均因采用簡(jiǎn)單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達(dá)到了高度完整、統(tǒng)一的境地。

（）否定機(jī)器美學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價(jià)值。