A.增強學(xué)生語言評述能力
B.培養(yǎng)學(xué)生資料收集能力
C.激發(fā)學(xué)生對收藏的熱愛
D.引導(dǎo)學(xué)生對生活的關(guān)注
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A.教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施是緊密聯(lián)系的兩個教學(xué)階段
B.教學(xué)實施是教學(xué)設(shè)計的前提和保障
C.教學(xué)實施確定了教學(xué)目標(biāo)和指導(dǎo)思想
D.教學(xué)實施就是根據(jù)一定的教學(xué)思想、教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)主客觀條件組織安排教學(xué)活動的方式
A.室內(nèi)授課
B.室外授課
C.多媒體授課
D.參觀活動
A.以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向
B.靈活調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)
C.抓住學(xué)生思維的火花，深入探究
D.注重"尖子生"的培養(yǎng)
A.能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性
B.能充分啟發(fā)學(xué)生思維
C.能充分開發(fā)學(xué)生智力
D.能充分拓展學(xué)生的知識面
A.引起教學(xué)方式和方法的變革
B.增強教學(xué)功能，改造和豐富教學(xué)目標(biāo)體系
C.徹底顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式
D.凸顯現(xiàn)代與傳統(tǒng)教學(xué)媒體、技術(shù)與人之間的關(guān)系問題
最新試題
如何在普通高中美術(shù)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境？
美術(shù)教師如何在教學(xué)實踐中實施新課程標(biāo)準(zhǔn)？
在教學(xué)實施過程中"采取集中授課，或分組討論、集中討論等不同組織形式進行"，這屬于美術(shù)教學(xué)的哪種組織形式？（）
為更好地實施美術(shù)教學(xué)活動，在教學(xué)中應(yīng)注重哪些內(nèi)容？
王鐵成老師在上《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》一課時，將教材中的十多幅美術(shù)作品的作者與內(nèi)容都進行了簡單的講解。時間非常緊張，王老師講得很辛苦，但是學(xué)生覺得并沒有理解美術(shù)作品中藝術(shù)語言的表達方法。在講解完這些作品之后，下課鈴聲也響起了。請從教學(xué)目標(biāo)、時間安排與教學(xué)方法三方面分析，王老師的教學(xué)存在哪些問題。
下列選項中不屬于現(xiàn)代教學(xué)媒體的教學(xué)作用的是（）。
《勞動--人類創(chuàng)造力的源泉》的導(dǎo)入講述寓言，寓言內(nèi)容為：一個人死了之后靈魂走到一個地方，十分漂亮，由于又饑又餓，所以他就進去想要點飯吃，誰知這個地方的主人不僅給他飯吃，而且還熱情地挽留他住下來，他當(dāng)然很高興的住下來了。在這里什么勞動也沒有，這是他最高興的，他知道自己是住在天堂里。但這樣一直住了一段時間后他就感覺很無聊，終于有一天他忍受不住了，去找這個地方的主人，讓自己有點事可做，要不然就太無聊、太空虛了。主人告訴他這個地方就是不需要勞動，你就是來享受的。這個人感覺自己實在是無聊的不行了，就說我不愿意在天堂住了，我寧愿下地獄去有點事做也不愿意在這里受這種無事可做的罪了。但此時主人不動聲色地說："你以為這里是天堂嗎？這里就是地獄！"原來如果讓一個人不勞動、無事可做竟然是一種懲罰?。?）本案例是以故事的形式導(dǎo)入，請說明導(dǎo)入的意圖是什么？（2）在教學(xué)中應(yīng)用導(dǎo)入需要注意哪些問題？
在教學(xué)實施的過程中應(yīng)該注意的問題，下列表述不正確的是（）。
目前中學(xué)美術(shù)欣賞課中，存在教師講授時間很多，留給學(xué)生學(xué)的機會很少這種現(xiàn)象，作為一名中學(xué)美術(shù)教師，請結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
《與民族共命運--木刻與漫畫》一課的導(dǎo)入如下：出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》等作品，引導(dǎo)學(xué)生討論分析作品的時代背景和特殊的意義。指出：在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運動中，美術(shù)家與民族共命運，表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史使命感。但在當(dāng)時，以畫筆為利器，積極投身于抗日救亡和民主革命運動最多的是木刻家和漫畫家。問題：本節(jié)課的導(dǎo)入方法有什么優(yōu)點？設(shè)置導(dǎo)入方法時需要注意哪些問題？