羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng)后，采取了一系列措施，其結(jié)果是（）。

1959年，美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品，赫魯曉夫表示工人階級(jí)絕不會(huì)購(gòu)買這些無(wú)用的小器具，當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)（）。

“本宣言簽字國(guó)政府正對(duì)力圖征服世界的野蠻和殘暴的力量從事共同的斗爭(zhēng)，各自保證對(duì)與該政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源?！毙灾小耙靶U和殘暴的力量”指的是（）。

西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。

第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于（）。

羅馬法是歐洲歷史上最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系。下列文獻(xiàn)以羅馬法為藍(lán)本起草的是（）

1941年6月，英國(guó)首相丘吉爾在得知納粹德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)后說(shuō)：“如果希特勒入侵地獄，我也會(huì)在下院為惡魔說(shuō)幾句好話。”這反映出丘吉爾（）。

“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的，而如果他賜予某個(gè)選民獲利的機(jī)緣，所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?！阈铻樯系鄱羷谥赂唬豢蔀槿怏w、罪孽而如此?！背诌@種觀點(diǎn)的人最有可能是（）。

20世紀(jì)30年代．羅斯福政府中的重要成員霍普金斯說(shuō)：“我來(lái)華盛頓，就是要做到誰(shuí)也不挨餓。但給人吃飯不能讓人吃閑飯。”為此，羅斯福政府采取的主要措施是（）。

東歐劇變，蘇聯(lián)解體之后，世界形勢(shì)的總趨勢(shì)是（）。