閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。努力建立開放的語文課程。語文是母語，原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強調(diào)知識的傳承，忽視了知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。對上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個教學(xué)過程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對上述材料的理解和分析不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師絕不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文而是把這課文當(dāng)成是整個系統(tǒng)中的有機組成部分。語文教學(xué)是一個大系統(tǒng)，它有些時候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無聊的操作，有些時候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為奮筆疾書中的深思……對上述教學(xué)反思分析不合適的一項是（）。

在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀《蒹葭》教學(xué)實錄（節(jié)選），按要求答題。師（滿懷深情）：在很久很久以前，一個深秋的早晨，晨霧朦朧，蘆葦飄蕩，一位癡情的戀者徘徊河畔，為他心中的戀人唱出了纏綿悱惻的情歌，你聽--（教師深情朗讀第一節(jié)，舒緩、綿長、全場安靜，學(xué)生迅速被感染）（學(xué)生自由放聲地朗讀全詩，教師邀請三個同學(xué)每人讀一節(jié)）師：非常有感覺，投入了情感，這三節(jié)詩之間有什么特點？生：三句話好像都表達(dá)了同樣的意思，只是改變了一些字詞。師：還有要說的嗎？生：都有“溯洄從之，溯游從之……”師：也就是說句式相同，你們很敏感地發(fā)現(xiàn)它們相同的地方，我們稱之為“重章疊句”。一唱三嘆，有一種美感，我們一起來讀一讀，感受這藝術(shù)魅力。對以上材料的理解和分析，不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進的活動，既需要像做飯一樣變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及相關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也有一些變化是需要我們潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。對上述教學(xué)實錄片段分析不正確的是（）。

閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實錄（節(jié)選），完成后面的問題。教師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)英國思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個設(shè)問句，運用設(shè)問句作為文章的題目，有什么好處呢？請同學(xué)們用簡明的語言說一說。（學(xué)生思考，小組討論）師：一看到這樣的題目，首先就要我們先做一思考，激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中，好多考生也用設(shè)問式的命題來提高閱卷老師的注意力。如《既生亮，何生關(guān)張》《誰偷了玉墜》等。師：下面請同學(xué)們快速地通讀文本，明確"我為什么而活著"這一問題。（學(xué)生通讀課文，教師巡視）師：同學(xué)們回答得非常好，這樣就使這三個原因在語言結(jié)構(gòu)上保持一致，都是動賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們，你們從這三個原因在文中所處的位置，說說它們有什么特點？（學(xué)生討論后回答）生：三個分論點都處在每段文字的開頭。生：雖然都處于開頭，但在表述上有所變化。第二個分論點加上了"以同樣的熱情"，第三個分論點加上了"愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是……"師：分論點處于開頭，觀點鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢？用結(jié)構(gòu)一致的短語表達(dá)不是更為簡潔嗎？（學(xué)生思考，相互討論）生：這樣表達(dá)是為了使各個分論點之間，在結(jié)構(gòu)上銜接緊密，邏輯性強。同時也說明這三個分論之間不是并列關(guān)系，有一定的層進關(guān)系。師：是的，這三個分論點是一種層進式的關(guān)系。"對愛情的渴望"是就個體自我而言，是人類最原始的感情："對知識的追求"是就自然與社會而言，是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動；"對人類苦難不可遏制的同情心"，是就整個人類或宇宙而言，是最高的情感。剛才我們說了，主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu)，是層進式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道，議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢？師：剛才這位同學(xué)說了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子，說明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請同學(xué)們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸?！芬晃?。認(rèn)真閱讀，請從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進行比較。（學(xué)生先自學(xué)《幸?！?，然后小組討論，最后班里交流）師：同學(xué)們談得很好，比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點，各顯異彩。下面請同學(xué)們再從論證的方法上看看兩篇文章有什么不同。師：同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作，我們不光要找出論據(jù)，更要有自己的分析，打通觀點和材料的關(guān)系，使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說了《幸?！芬晃模h論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性，既擺事實又講道理，既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個分論點的論據(jù)豐富一下。（學(xué)生思考，組內(nèi)討論交流）師：同學(xué)們，由于時間關(guān)系，我們對《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了?？梢哉f人為什么而活著，是一個永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生"的道理，還要學(xué)會議論文寫作的常見結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實錄（節(jié)選），請從教材使用的角度進行評析。

教學(xué)實施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問題。師：一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因為殘病，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價值。師：地壇本是無情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對多媒體的運用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

在古詩文章節(jié)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會碰到一些對學(xué)生閱讀情況的評價問題。下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教師對《隆中對》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題?？偨Y(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動有趣，是因為我準(zhǔn)確地抓住了一些興奮點來設(shè)計教案，并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點，使學(xué)生仿佛置身于古三國時期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“龍爭鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者，學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對人生觀、價值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項是（）。