A.教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文中的字詞
B.層層遞進(jìn),思維邏輯緊密
C.對于文言文中字詞的學(xué)習(xí)符合高中語文學(xué)習(xí)要求
D.師生互動(dòng)流于機(jī)械化
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A.能夠引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本內(nèi)涵.
B.尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),有利于提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣
C.注重了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí),做到了以學(xué)生為主體
D.描述對邊城的印象,注重了學(xué)生想象能力的培養(yǎng)
A.引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩歌的語言魅力
B.引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩人的思想情感
C.引導(dǎo)學(xué)生分析闡釋詩歌的藝術(shù)手法
D.引領(lǐng)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容
A.揭示出了課堂內(nèi)容,但不利于培養(yǎng)學(xué)生通過文字描述揣摩人物心理
B.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)情境
C.符合新課導(dǎo)入的要求,能引起學(xué)生閱讀課文的興趣
D.用新穎的形式喚醒學(xué)生與作者相同的情感體驗(yàn)
A.先秦諸子選讀
B.中國文化經(jīng)典研讀
C.中國民俗文化
D.影視名作欣賞
A.依據(jù)對話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,教師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問題,然后學(xué)生課堂訓(xùn)練并互動(dòng)交流,老師分析小結(jié)之后再讓學(xué)生遷移訓(xùn)練并展示,交流成果
B.閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教材編者和文本之間的多重對話,圈點(diǎn)批注和問題探究的方法最能體現(xiàn)對話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
C.尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究
D.教師與學(xué)生不是平等的對話者,老師僅僅是課堂閱讀的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)的一個(gè)指導(dǎo)者
最新試題
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入,按照要求答題。“相信未來”“食指”“1968”,這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞,你們首先最想了解的是哪個(gè)詞?(生答“食指”)顧城有一首詩叫做《一代人》:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姼?,是一首朦朧詩,而今天我們要學(xué)習(xí)的詩歌作者食指,和顧城有什么關(guān)系呢?我們可以先來看看書下的注釋(念注釋)。食指,原名郭路生,大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來歷。(叫答學(xué)生)1948年,食指的母親在行軍途中生下了他,因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的,他的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石,被稱為“新詩潮詩歌第一人”。這個(gè)“新詩潮詩歌”,指的主要就是“朦朧詩”,食指和顧城都是朦朧詩的先驅(qū)。對上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
“電影《祝?!酚羞@樣一個(gè)情節(jié):祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng),于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎?寫一篇短文,說說你的看法?!边@是《祝?!芬徽n的“研討與練習(xí)”,對其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題--“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個(gè)看法嗎?寫一篇讀后感,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?!睂@一題目設(shè)置分析不正確的是()。
學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說“希望大家都能像蘇軾一樣,在遇到困難的時(shí)候,多用樂觀的心態(tài)去面對”。對這一結(jié)束語的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí),教師的作業(yè)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生改編劇本,對這一設(shè)計(jì)分析不正確的是()。
“孟子在論述‘王道之始’時(shí)說:‘不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入污池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也?!囌驹诂F(xiàn)代社會(huì)的立場,對孟子的論述加以評(píng)析?!边@是《寡人之于國也》一課的“研討與練習(xí)”,對其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
教學(xué)實(shí)施中,教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)媒體,提高教學(xué)效率,閱讀下列教學(xué)片段,回答問題。師:一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起,不是自然,而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢?生:開始因?yàn)闅埐?,消極;有了感悟,有了希望,亙古不變,活出價(jià)值。師:地壇本是無情物,卻開啟了史鐵生。投影:荒蕪冷落(失魂落魄)--生機(jī)盎然(珍愛生命)--活力永存(活出精彩)歌曲:離不開偉大的母愛,有母親的伴行…對多媒體的運(yùn)用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在古詩文章節(jié)的學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會(huì)碰到一些對學(xué)生閱讀情況的評(píng)價(jià)問題。下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講,可能每一位老師的處理都不同,所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師絕不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文而是把這課文當(dāng)成是整個(gè)系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分。語文教學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng),它有些時(shí)候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無聊的操作,有些時(shí)候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞,有些時(shí)候?yàn)榫牡钠纷x體悟,有些時(shí)候?yàn)閵^筆疾書中的深思……對上述教學(xué)反思分析不合適的一項(xiàng)是()。
閱讀下面一位語文教師的教學(xué)過程設(shè)計(jì),回答下面的問題。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入二、介紹作者三、檢查預(yù)習(xí)四、聽錄音范讀,把握本詩的感情基調(diào)。五、模仿錄音,用自己最喜歡的方式自由朗讀。要求:1.讀準(zhǔn)字音。2.思考:(1)這首詩的主旨是什么?(2)圍繞主旨,詩歌寫了哪幾方面的內(nèi)容?六、整首詩語言樸實(shí),沒有什么華麗的辭藻,但是能讓人感受到海子對幸福的渴望,以及透露出的無奈。請大家齊讀課文,進(jìn)一步感受海子的情感。七、品讀1.讀完這首詩,你一定會(huì)受到精神上的影響和情緒上的感染,請說說你的原初體驗(yàn)。2.這首詩蘊(yùn)涵了作者豐富的情感,找出你體會(huì)最深的一句話談?wù)劯惺堋0?、誦讀品讀后我們對這首詩所表達(dá)的感情有了更深刻的了解,在詩歌的溫馨祝福與詩人的冷峻死亡中,我們更能夠珍惜詩人的祝福,珍惜生活的美好。讓我們選擇自己最喜歡的詩句進(jìn)行深情誦讀,再次體味作者的語言,感受作者的思想。九、結(jié)語問題:這是一位高中語文教師有關(guān)《面朝大海春暖花開》一課的教學(xué)過程,請認(rèn)真閱讀并作出評(píng)析。