中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起，是從（）開始的。

19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國(guó)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展，為我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻(xiàn)。

中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有（）。

改革開放后，我國(guó)開始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，20世紀(jì)90年代，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

深入探索物種變化問(wèn)題，具有太大的革命性，是因?yàn)椋ǎ?/p>

提出“重力的大小是行星到太陽(yáng)的距離平方的反比”猜想的有（）。

工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識(shí)，除工程師外，哪類人的積極性最為突出？（）

針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”，愛因斯坦之前，科學(xué)家做出的努力有（）。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。