A、百分十一
B、百分之一
C、百分二十
D、百分之二
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A、耶和華會(huì)
B、騎士會(huì)
C、本土?xí)?br />
D、異教會(huì)
A、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)的發(fā)展
B、文化開(kāi)始交流
C、大學(xué)的興起
D、知識(shí)的普及
A、亞里士多德
B、本尼迪克特
C、高度
D、托馬斯
A、修道會(huì)的口號(hào)是安與貧困，勤于勞動(dòng)。
B、修道會(huì)還做了很多有意的事情：比如開(kāi)墾土地，鋪路等。
C、在處于混亂的時(shí)代，修道士推動(dòng)了人類的文明
D、修道會(huì)與基督教口號(hào)相悖，被基督教強(qiáng)烈的排斥
A、亞里士多德主義
B、新柏拉圖主義
C、托馬斯主義
D、基督教主義
最新試題
19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國(guó)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展，為我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻(xiàn)。
早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在（）。
提出“重力的大小是行星到太陽(yáng)的距離平方的反比”猜想的有（）。
提出自然哲學(xué)的自治問(wèn)題的是（）。
化學(xué)是一門更多地依賴實(shí)驗(yàn)事實(shí)歸納的學(xué)科，很難深入現(xiàn)象背后具體的因果律。
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于，狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力，而廣義相對(duì)論考慮了引力。
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過(guò)它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開(kāi)始的。
物理學(xué)革命的成果滲透到天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，出現(xiàn)了新興的交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科，比如（）。
我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論，為我國(guó)的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。