A、搖籃
B、殿堂
C、天堂
D、家園
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、柏拉圖
B、蘇格拉底
C、達(dá)芬奇
D、孔子
A、柏拉圖
B、蘇格拉底
C、亞里士多德
D、孔子
A、學(xué)院
B、教會(huì)
C、科學(xué)院
D、企業(yè)
A、個(gè)體研究
B、合作研究
C、團(tuán)體研究
D、聯(lián)合研究
A、柏拉圖學(xué)園作為萌芽
B、亞里士多德學(xué)園
C、中國(guó)科學(xué)院的建立
D、亞歷山大博學(xué)院的建立
最新試題
在大翻譯時(shí)代誕生的大學(xué)有()。
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則,是在()。
在大學(xué)中,傳承著由羅馬流傳下來(lái)的“自由七藝”的學(xué)院是()。
深入探索物種變化問(wèn)題,具有太大的革命性,是因?yàn)椋ǎ?/p>
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
促進(jìn)科學(xué)革命的背景前提有()。
當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢(shì)顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言,科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過(guò)它的實(shí)用功能,是從()時(shí)期開(kāi)始的。
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于,狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力,而廣義相對(duì)論考慮了引力。