“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

變文的起源說法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。