敦煌遺書中保存的文學作品都是俗文學范疇。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產生的文體。

（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質”出自（）。

鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復古思潮。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現。