古文運(yùn)動強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運(yùn)動的弊端之一。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

唐代白話詩的代表詩人有（）。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點(diǎn)染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。