杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來(lái)的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。

斯密的（），代表了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。

“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）

李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。

重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要階段，對(duì)后來(lái)（）的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。

西斯蒙第對(duì)資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾進(jìn)行分析時(shí)指出，資本主義生產(chǎn)具有（），資本主義的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，推動(dòng)著資本的迅速集中和積累，各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用，都使生產(chǎn)越來(lái)越擴(kuò)大的同時(shí)財(cái)富越來(lái)越集中。

馬爾薩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來(lái)消費(fèi)。他們具有消費(fèi)的意愿和能力，可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財(cái)富，否則，商人階級(jí)就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費(fèi)的數(shù)量。

經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。

重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，純產(chǎn)品是（）

馬克思曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“諾思看來(lái)是第一個(gè)正確理解利息的人?！币?yàn)橹Z思在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）