A.陰陽(yáng)
B.天地
C.病機(jī)
D.父母
E.寒熱
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A.陰陽(yáng)
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭(zhēng)之盛衰趨勢(shì)擇時(shí)治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢(shì),加以引導(dǎo),協(xié)助其使逆亂的陰陽(yáng)氣血恢復(fù)生理狀態(tài)
E.通因通用
A.《素問(wèn)·咳論》
B.《素問(wèn)·痹論》
C.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
D.《素問(wèn)·生氣通天論》
E.《素問(wèn)·至真要大論》
A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
最新試題
其病機(jī)為()。
《靈樞.百病始生》中“兩實(shí)相逢,眾人肉堅(jiān)”之“兩實(shí)”是指()。
其最適宜的治法為()。
應(yīng)診斷為()。
《素問(wèn).脈要精微論》認(rèn)為,五色明潤(rùn)含蓄,有光澤者,提示()。
具體的治法為()。
據(jù)《素問(wèn).上古天真論》的內(nèi)容,現(xiàn)代人“半百而衰”的原因包括()。
《素問(wèn).痿論》所說(shuō)的“肝熱”的診斷要點(diǎn)包括()。
其病證為()。
心痹的癥狀表現(xiàn)有()。