陳師道《春懷示鄰里）“老屋無僧燕作家”一句中的“僧”定指（）。

蘇轍《上樞密韓太尉書》作為立論根據(jù)的“養(yǎng)氣”說起源于（）。

蘇軾《游金山寺》是一苜（）。

《待漏院記》由“勤”字而引出待漏院，又從“待”字生出“思”字，最后收束于（）。

陳師道《春懷示鄰里》所表現(xiàn)的感情是（）。

蘇軾《方山子傳》作于（）。

《待漏院記》提出：“一國之政，萬人之命”，懸于（）。

蘇軾《江城子》（十年生死兩茫茫）在寫法上有分有合，下列句子中屬于合寫的是（）。

王安石寫作《答司馬諫議書》在對“侵官”等責(zé)難加以駁復(fù)之前，先加以辨明的關(guān)系是（）。

蘇軾《前赤壁賦》對賦體主客問答的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有所繼承，也有所創(chuàng)新。其中主客關(guān)系是（）。