A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民
B、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化
C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育
D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針
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你可能感興趣的試題
A、按勞分配收入
B、按資分配
C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配
D、按經(jīng)營(yíng)分配
A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)
B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用
C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)
D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇
A、大城市
B、中等城市
C、小城鎮(zhèn)
D、農(nóng)村
A、農(nóng)業(yè)社會(huì)
B、現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)
C、工業(yè)化中期階段
D、工業(yè)化高級(jí)階段
A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成
D、社會(huì)主義改造基本完成到共產(chǎn)主義社會(huì)
最新試題
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。