A.逐步形成分權(quán)制衡機制
B.民意代表由選民選舉產(chǎn)生
C.國家元首擁有行政實權(quán)
D.法律規(guī)定議會享有立法權(quán)
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A.西方的任何社會力量都不能逾越憲法
B.資產(chǎn)階級意志代表全體民眾的共同愿望
C.西方憲政以民主的外衣行資產(chǎn)階級專政
D.普通民眾并不能從憲法中享有民主權(quán)利
A.近代美國共和政體是其翻版
B.強調(diào)國家權(quán)力機關(guān)的相互制衡
C.雅典城邦民主政治是其實踐
D.近代最早代議制與其頗多相似
A.最古老的民主政治就是利用公眾輿論
B.西方的多黨制能讓人民直接參與政治互動
C.老到的輿論組織者善于玩弄政治權(quán)術(shù)
D.近代西方國家選舉結(jié)果往往被輿論所左右
A.政治服務(wù)于資本主義發(fā)展
B.資產(chǎn)階級不關(guān)心政治發(fā)展
C.廣大民眾掌握了政治權(quán)力
D.普通民眾脫離了政治活動
A.民主國家難以避免君主專制
B.政治和官僚精英權(quán)力受到制約
C.政治精英危害公民基本權(quán)利
D.“主權(quán)在民”的觀念在不斷強化
最新試題
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源,其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財政收入的重點則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家?!辈牧媳砻鳎_馬法的價值主要在于()。
據(jù)《美國憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風(fēng),無法上班,但是當(dāng)時的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機會任命一個保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是()。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時,則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時得征購所通過的土地,并就地以合理價格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
博洛尼亞大學(xué)被譽為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。