A.前者是正史,后者是文學(xué)體裁,應(yīng)以前者為準(zhǔn)
B.前者是后世人編撰的,后者寫于唐代,應(yīng)以后者為準(zhǔn)
C.兩者所載內(nèi)容均需經(jīng)過進(jìn)一步考證才能確定史料價(jià)值
D.兩者記載的史實(shí)相違背,必有其一是偽史
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A.傅斯年突出史料在史學(xué)研究中的重要性
B.傅斯年主張?jiān)谑穼W(xué)研究中運(yùn)用自然科學(xué)的方法
C.傅斯年認(rèn)為歷史學(xué)應(yīng)該涵蓋各種學(xué)科
D.傅斯年重史學(xué)的客觀性而不重史家的主觀取向
A.辯證統(tǒng)一、中外關(guān)聯(lián)
B.厚積薄發(fā)、以古諷今
C.鑒往知來、貫通古今
D.厚今薄古、學(xué)貫中西
A.符合革命史觀,角度相同
B.符合現(xiàn)代化史觀,立場相同
C.符合革命史觀,角度不同
D.符合文明史觀,立場不同
A.商鞅不能將“德治”與“法治”結(jié)合致變法失敗
B.漢武帝實(shí)行鹽鐵官營主要是為推動(dòng)手工業(yè)的發(fā)展
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“中體”是為引入“西用”而鋪路
D.新文化運(yùn)動(dòng)全盤否定傳統(tǒng)文化有失認(rèn)知的客觀性
A.對(duì)古代制度要加以區(qū)別的否定
B.對(duì)事物的評(píng)判要依據(jù)現(xiàn)狀
C.基本不相信存在過去的事物
D.對(duì)舊事物持懷疑、質(zhì)疑的態(tài)度
最新試題
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財(cái)政收入的主要來源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國家?!辈牧媳砻鳎_馬法的價(jià)值主要在于()。
美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
2020年11月15日,東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出()。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會(huì)進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時(shí)得征購所通過的土地,并就地以合理價(jià)格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了()。
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛?!碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。