“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏，嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果，其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面，黨和國(guó)家（）。

朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知（）。

1975年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80％以上，而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%，尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量，均大幅度超過(guò)了美國(guó)，國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33％上升到1975年的53%，成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革（）。

唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開(kāi)始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)（）。

《禮記·大學(xué)》載：“所謂治國(guó)必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以便眾也，”這主要體現(xiàn)了（）。

基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出：“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡，以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革，兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式，而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是（）。

普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是？（）

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是（）。

博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論，提出了“日心說(shuō)”?！盁o(wú)線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無(wú)線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了（）。

有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年，革命前沒(méi)有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國(guó)建立后沒(méi)有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說(shuō)明（）。