A.《一條安達(dá)魯狗》
B.《巴黎的農(nóng)民》
C.《記憶的永恒》
D.《變形記》
E.《動(dòng)物與人》
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你可能感興趣的試題
A.人物形象
B.視覺(jué)形象
C.聽(tīng)覺(jué)形象
D.綜合形象
E.文學(xué)形象
A.采桑
B.攻戰(zhàn)
C.獸面
D.狩獵
E.宴飲
A.表現(xiàn)主義
B.達(dá)達(dá)主義
C.新月派
D.左岸派
E.未來(lái)主義
A.燕樂(lè)
B.相和歌
C.清商樂(lè)
D.俗樂(lè)
E.雅樂(lè)
A.身段
B.構(gòu)圖
C.表情
D.音樂(lè)
E.節(jié)奏
最新試題
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。