元世祖時期，元朝官方編成農書《農桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內容。據此可知，元朝（）

漢代倡立的常平倉（即糧倉）制度，設有專門的會計簿冊，詳細記錄倉儲谷物數量、品種、出入、經手人、核驗等；在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）

小歷圍繞某主題開展研究性學習，梳理了以下內容。他研究的主題是魏晉南北朝時期（）

為將南方財賦順利北運，元朝重新開通了大運河，改變隋唐時迂回曲折的航線，大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線，主要任務也是運輸江南的糧食。這說明元朝（）

下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

一組同學追溯三晉歷史，在襄汾縣人民政府網站瀏覽到網頁內容：距今約4300～3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺，棺內撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無所有。據此推斷當時山西（）

西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當時北方（）

歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）

中國文字載體的演變經歷了從原始社會的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）