A.賴特
B.岡特蘭堡
C.莫里斯
D.格羅佩斯
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A.現(xiàn)代風(fēng)格
B.青年風(fēng)格
C.自由風(fēng)格
D.分離風(fēng)格
A.建筑設(shè)計(jì)
B.展示設(shè)計(jì)
C.裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)
D.產(chǎn)品設(shè)計(jì)
A.求大
B.求活
C.求全求美
D.求實(shí)
A.客觀性
B.抽象性和規(guī)律性
C.偶然性和不可預(yù)測(cè)性
D.虛擬性和客觀性
A.羅伯特·文丘里
B.斯特林·詹姆斯
C.查爾斯·詹克斯
D.尼邁耶爾
最新試題
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。