簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。

類(lèi)社會(huì)化的生物基礎(chǔ)包括（）.

未來(lái)社會(huì)學(xué)派分為三個(gè)學(xué)派：經(jīng)院學(xué)派（后工業(yè)社會(huì)學(xué)派）、（）和赫德深學(xué)派（樂(lè)觀學(xué)派）。

簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。

馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書(shū)中首次提出了（）理論.

（）是社會(huì)學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ).

中國(guó)社會(huì)學(xué)起始于1903年（）翻譯斯賓塞的《社會(huì)學(xué)的原因》定名為《群學(xué)肄言》.

需要的（）是指需要的提出和滿(mǎn)足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象.

（）將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó)，建立了結(jié)構(gòu)功能理論，形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派，對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。

類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（）.