問答題凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已備,后乃存針。眾脈不見,眾兇弗聞,外內(nèi)相得,無以形先,可玩往來,乃施于人。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》
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我瞻四方,何林林乎!州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?設(shè)有是,余雖不敏,猶能研墨濡毫,大書而不一書?!顿涃Z思誠序》
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又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則
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凡所加字,皆朱書其文,使今古必分,字不雜揉。庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言,有如列宿高懸,奎張不亂,深泉凈瀅,鱗介咸分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序
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自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!《大醫(yī)精誠》
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細思其故得毋來診時日已西沉行急而咳亦甚因之氣塞脈亂乃有此象歟然惟于此而愈不敢自信矣。醫(yī)話四則
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我瞻四方,何林林乎?州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?《贈賈思誠序》
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洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之?!锻馀_秘要》
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夫日月之明,不失其影;水鏡之察,不失其形;鼓響之應(yīng),不后其聲。動搖則應(yīng)和,盡得其情。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》
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翻譯題:然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全)。故動則有成,獨鬼神幽贊,而命世奇杰,時時間出焉?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序
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觀今之醫(yī),不念思求經(jīng)旨,以演其所知,各承家技,終始順舊,省疾問病,務(wù)在口給。相對斯須,便處湯藥,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺陽,三部不參,動數(shù)發(fā)息,不滿五十。
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