A.訛
B.衍
C.倒
D.奪
E.猶
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.音序法
B.引證法
C.描述法
D.比較法
E.對釋法
A.讀為
B.句讀
C.讀若
D.讀如
E.之為言
A.臣斯十世,此之謂也(《素問·天元紀(jì)大論》)
B.雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害(《素問·生氣通天論》)
C.人之多臥者,何氣使然(《靈樞·大惑論》)
D.五脈安出?五色安見(《靈樞·五閱五使》)
E.不之疾瀉,不能移之(《靈樞·通天》)
A.家人車載欲往就醫(yī)(《華佗傳》)
B.量其意趣,加字以昭其義(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
C.靡不縷指而臚列焉(《類經(jīng)》序)
D.其民樂野處而乳食(《素問·異法方宜論》)
E.當(dāng)是之時,可湯熨及火灸刺而去之(《素問·玉機(jī)真藏論》)
A.離開
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
最新試題
以下句中的“幸”表“希望”義的有:()。
“睟然貌也”、“癯然身也”、“津津然譚議也”三句語序有何特點(diǎn)?今譯時可如何調(diào)整?
“大都外治起死回生,有功匪淺”的“匪”是:()。
古人以刻版材料表刊刻印刷義的有:()。
“后人動議劉朱偏用寒涼,矯以溫補(bǔ)”的“動”是:()。
“藏心于淵,美厥靈根”的“靈根”是:()。
在“其為筩、為簡、為箭、為笙、為簫、為簠簋,足以醫(yī)吾陋劣而無用”中,指古代祭祀用器的詞語是:()。
如何理解“張子和醫(yī)如老將對敵,或陳兵背水,或濟(jì)何焚舟,置之死地而后生”?
以下與“發(fā)當(dāng)讀為廢”中“讀為”之訓(xùn)釋有關(guān)的有:()。
可比喻“使垂危病人絕處逢生”的詞語是:()。