A.科學社會主義和認識論
B.辯證法和剩余價值學說
C.辯證法和唯物史觀
D.唯物史觀和剩余價值學說
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A.《資本論》
B.《共產(chǎn)黨宣言》
C.《反杜林論》
D.《國家與革命》
A.馬克思主義哲學
B.政治經(jīng)濟學
C.科學社會主義
D.馬克思主義理論
A.論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設三者的關系
B.孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的關系
C.提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務
D.闡述了馬克思主義與中國實際相結合的原則
A.李大釗
B.毛澤東
C.陳獨秀
D.張?zhí)?/p>
最新試題
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。